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亚美尼亚文学家瓦塔内斯•帕帕齐扬于1868年4月12日出生在奥斯曼帝国的凡城。他的父亲Mesrop Papazyan，是一位著名的宗教和公众人物。四岁时，他随父母搬到阿古利斯（Agulis），在那里接受了小学教育。他继续在大不里士与埃奇米亚津进行学习。后来，他在日内瓦大学学习。

艰苦的条件使他从15岁开始工作，从一个城市流浪到另一个城市，从一个国家流浪到另一个国家。他做过工人、摄影师和报务员。在很长一段时间里，他在几个城市(凡城、埃尔祖鲁姆、第比利斯、德黑兰、舒加、布加勒斯特等)的学校任教。他曾担任《自由亚美尼亚》、《亚美尼亚革命工人协会的斗争》(第比利斯)、《道路》周刊(德黑兰)和《卡拉巴赫》周刊(舒加)的编辑。他与若干亚美尼亚、俄罗斯和欧洲新闻机构合作。

帕帕齐扬的文学遗产被认为是他一生的孪生兄弟——他以笔墨对抗民族压迫和社会压迫，为民族生存和光明前途而奋斗。在研究各国历史和当前的标准时，作者提到了亚美尼亚人的生活和文化，这些标准是根据广泛的标准来评估国家现实的。他多产的文学创作是广泛的精神活动的结果——散文、戏剧、诗歌、文学批评、文学史、制片作品、音乐、教育学、语言学、翻译、逻辑学、心理学等。

帕帕齐扬的早期著作是关于西亚美尼亚人的生活。在19世纪90年代，这些故事出现在报纸上。后来它们被出版成两本书:《土耳其亚美尼亚人的生活场景》(1889年)和《土耳其亚美尼亚人的生活故事》(1904年)。在谈到土耳其人和库尔德人的恐怖行径时，他并没有忽视民族压迫者的行为，他们的行为同样可怕。

帕帕齐扬谴责了奴役和谄媚，提出了西亚美尼亚人与种族灭绝组织者斗争的悲惨场景，并创造了许多勇敢的个人角色。他对任何恶毒的意见都进行无情的辩论。小说《Emma》强烈批评了一些脱离国家的民族政党。这些政党虽然总部设在远离祖国的欧洲国家，却宣称自己是反对暴政的领袖。

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